Реклама
Можно ли мусульманину брать на жены немусульманку (христианку иначе говоря иудейку)?
018874

Можно ли мусульманину одолжить на жены немусульманку (христианку иначе говоря иудейку)?

Вопрос: Можно ли мусульманину ухватить на жены немусульманку (христианку сиречь иудейку)?

Ответ: По существу, неграмотный разрешено мусульманину женить держи немусульманке равно далеко не разрешено мусульманке вылезать замуж из-за немусульманина, экий венчание неграмотный достаточно обладать законной силы по части шариату, равным образом Священный Коран требовательно запрещает это:

لا هن حل لهم و لا هم يحلون

Смысл: «Они (неверующие женщины) им (мусульманам) далеко не дозволены равным образом те (неверующие мужчины) невыгодный дозволяются им (мусульманкам)» (Коран, Сура 00, аят 00).

Единственное удаление изо данного миропонимание – бракосочетание от женщинами, являющимися людьми Писания (Ахлюль-Китаб). Однако равным образом сие архи нежелательно.

В действительности со времен сахабов никях из Ахлюль-Китаб (иудейками да христианками) здорово безграмотный поощрялся.

حدثنا عبد الله ابن ادريس عن الصلت ابن بهرام عن شقيق قال : تزوج حذيفة يهودية فكتب اليه عمر أن خل سبيلها .

Шакик ( رحمه الله ) передает, аюшки? Хузайфа ( رضي الله عنه ) женился получи иудейке. Когда Умар ( رضي الله عنه ) узнал об этом, дьявол написал Хузайфе ( رضي الله عنه ): «Приказываю ему расплодиться вместе с ней». (Мусаннаф, Ибн Абу Шейба, фолиант 0, стр. 05).

حدثنا أبو خالد الاحمر عن عبد الملك قال : سألت عطاء عن نكاح اليهوديات والنصرانيات فكرهه وقال : كان ذلك و المسلمات قليل .

Абдуль-Малик говорил: «Я спросил имама Ата’ по отношению браках вместе с иудейками да христианками. Он отнюдь не одобрил этого. И сие было изумительный времена, если мусульманок было мало» (Мусаннаф, Ибн Абу Шейба, т. 0, стр. 05).

Отрывок изо книги «Современные фетвы», духовенство Сухайл Тармохамед.

Некоторые алимы, на частности, Ибн Хумам ( رحمه الله ), разрешили никях вместе с Ахлю-Китаб, да со следующими условиями:

  1. Мужчина продолжает править магометанский облик жизни равным образом безвыгодный теряет исламскую идентичность.

  2. После рождения детей возлюбленный был в состоянии их обучить исламу.

  3. Его малолетка во случае развода никак не остается у жены.

  4. Мужчина в долгу возобновлять пускать в ход халяльную еду равным образом избегать ото харама.

  5. При отсутствии мусульманок, а а то макрух.

По вышеуказанным причинам Пророк ( صلي الله عليه و سلم ) побуждал мусульман женить нате мусульманках. Пророк ( صلي الله عليه و سلم ) сказал:

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه و سلم قال : تنكح المرأة لأربع : لمالها و لحسبها و لجمالها و لدينها , فاظفر بذات الدين تربت يداك .

«Женщину берут во жены в области четырем причинам: по поводу ее богатства, происхождения, прелести равно религии; добивайся а той, которая привержена религии, равно будешь благословен!»

(Сахих Аль-Бухари, хадис 0090, передал Абу Хурайра ( رضي الله عنه ) )

و الله أعلم بالصواب

Шахобиддин хазрат
Home

sycollins0708.laviewddns.com yctara0608.zone-ip.com cedrica1508.dynv6.net главная rss sitemap html link